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lundi 2 février 2026

MONTIERS-SUR-SAULX (55) - Eglise : Vierge à l'Enfant dite Notre-Dame d'Ecurey (XIVe siècle)

 A Montiers-sur-Saulx, en Meuse, l'église paroissiale conserve une remarquable

Vierge à l'Enfant du XIVe siècle provenant de la Ferme de la Grange Allard

et donnée à la commune, en 2002, par la famille Oudinot-Jeanmaire.

Cette œuvre, en pierre calcaire, est connue sous le nom de Notre-Dame d'Ecurey.

Elle est classée Monument historique le 28 août 2003.

Cette statuette appartenait jadis aux Bénédictines du Val-d'Osne (Haute-Marne).

Conservant encore des traces de polychromie, cette Vierge à l'Enfant gothique

se compose de la Vierge Marie tenant son fils, Jésus, sur son bras gauche.

Malheureusement l'Enfant Jésus a perdu sa tête. 

Il semble tenir un oiseau dans ses mains... dont la tête a été cassée.


La Vierge Marie, couronnée et aux chevaux ondulés, a un visage expressif.


La base est ornée de fleurons

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samedi 23 mai 2020

SAINT-THIBAULT-EN-AUXOIS (21) - Retables en bois polychrome (XIVe siècle)

En pénétrant dans l'église Saint-Thibault, ancien prieuré bénédictin, on peut admirer, posés sur
et sous la table d'autel du chœur, un remarquable retable en bois polychrome datant
du XIVe siècle et rappelant la vie de Saint-Thibault de Provins (1033-1066),
avec une Crucifixion au centre du 1er retable.


Saint-Thibaut de Provins vit dans l'entourage de la puissante famille des comtes de Champagne.

Fils d'Arnolf, sa vie est connue grâce à la Vita Sancti Tetbaldi (XIe s) de Pietro della Vangadizza.

Ayant quitté sa famille, il mène une vie d'ermite qui le mène sur les chemins de pèlerinage.


Il meurt le 30 juin 1066 à Sossano près de Vicence (Italie) où il est enterré dans la cathédrale.

Sa dépouille est ensuite transféré en 1074 à l'abbaye N-D de la Vangadizza de Badia Polesine (Italie).

Le pape Alexandre II le canonise en 1073 et une partie de son corps est rapporté
d'Italie en 1075 et des reliques sont dispersées dans différents sanctuaires
dont celui de Saint-Thibault-en-Auxois.




























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mardi 3 mars 2020

DIJON (21) - Musée archéologique : Christ de Claus Sluter (1399)

Parmi les collections médiévales du Musée archéologique de Dijon, il ne faut pas
manquer d'admirer le Christ du célèbre artiste Claus Sluter.

DIJON (21) - Musée archéologique : Christ de Claus Sluter (1399)

Claus Sluter, de son vrai nom Claes de Slutere van Herlamen (Haarlem vers 1355 - Dijon janvier
1406) est un sculpteur originaire des Pays-bas au service des ducs de Bourgogne qui a
notamment sculpté ce Christ, provenant du calvaire dit "Le Puits de Moïse" de la
Chartreuse de Champmol et qui a été retrouvé lors du curage du Puits en 1842.

DIJON (21) - Musée archéologique : Christ de Claus Sluter (1399)

Seul le buste et une partie jambes du Christ de Sluter ont été retrouvés ! 

Les bras, le bas-ventre et les cuisses ont disparus !

DIJON (21) - Musée archéologique : Christ de Claus Sluter (1399)

Le visage oblong du Christ affiche une barbe bien fournie et ses cheveux ondulés
retombent sur ses épaules ; une couronne d'épines repose sur ces derniers.

DIJON (21) - Musée archéologique : Christ de Claus Sluter (1399)

DIJON (21) - Musée archéologique : Christ de Claus Sluter (1399)

DIJON (21) - Musée archéologique : Christ de Claus Sluter (1399)

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samedi 27 juillet 2019

SAINT-THIBAULT-EN-AUXOIS (21) - Gisant de Guy 1er de Thil (XIVe siècle)

Dans la partie gauche du chœur de l'église prieurale de Saint-Thibaut, un enfeu
représentant les funérailles de Guy 1er de Thil sont précédées du gisant
de ce seigneur mort au début du XIIIe siècle.

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil

Le gisant, reposant sur un sarcophage à arcature trilobée, représente Guy de Thil les mains jointes,
vêtu d’une cote d’armes, d'un camail, d'un haubert et de chausses de mailles.

Une longue épée est placée sous son bras gauche, sa tête repose sur un coussin encadré
par deux anges (celui de gauche a été refait) et ses pieds s'appuient sur un lion
accosté de deux moines lisant.

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil
Tête de Guy de Thil avec son camail
SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil
Anges tenant un encensoir
SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil
Moines assis et lisant
SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil

SAINT-THIBAUT (21) - Gisant de Guy de Thil
Le lion aux pieds de Guy de Thil est un symbole de force et de courage

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